何為瑜的推薦評比好物18347 洪耀凌的評價心得－張文季的特別推薦

江蘇|王樹源在地廣人稀、荒蕪沙漠地區，想見到人是不容易的，所以人們說，有水的地方就有人。在濱海河網地區，可以說，有人的地方必有水。可見，水，對人之重要，是人賴以生存的首要條件。宋代開鑿串場河，在劉莊本土境內的一段，時稱官河，它從劉莊東南角進，穿境而過，從東北角出。官河線路的設計與施工，體現了古人的大智慧。線路確定的主要思路既可通航，更要滿足人們生產、生活、救災(滅火)等方面的實際需要。因此，官河有四個大拐彎，不管住在哪兒的人們，取水都極其方便。古人為后人考量，周到至極，恩及千年。官河，盡管彎彎曲曲，但只有一條身段，從未膨脹成湖，也無分叉。那個百畝“圓湖”，早于官河千年，就已是古鹽亭的蓄鹵池，后來的官河，不過從蓄鹵池北側經過而已，兩者毫不相干。官河在山壩(現劉莊中學大門口)處，向西直角拐彎，向北并無分叉。人們曾見過的山壩向北，沿范公堤的那條小溝，是后來束姓為報復朱姓，破壞朱姓風水，以方便通航為名而開。傳說開工途中，土中見血，乃是挖斷龍脈，傷及龍身，不敢再挖，被迫中斷，未曾成河，從未通航過。筑范公堤，開串場河，這些千秋偉業，奠定了當時紫莊(即現在劉莊)的版圖，就是官河兩側和范公堤(南北閘段)之間的這塊風水寶地(范公堤以東當時還是茫茫大海)，說劉莊是千年文明古鎮，其根據就在此。隨著歷史的進程，為滿足通航的需要，歷朝歷代對串場河都進行過整治，拓寬加深。而劉莊官河，不但未拓寬加深，因使用年代長久，越來越變得窄而淺，已成串場河的交通瓶頸，必須拓寬加深。到清雍正年間，這個問題終于得提到議事日程上來，但就地動工已不可能，因兩岸住戶密集。解決的辦法只有一條，那就是改道，于是就有了現在的轉河，又稱越河，而官河則改稱夾溝。劉莊在宋代定形，發展到清末民初，其整體架構，是一座四面臨水、樹木環抱、小橋流水，兩片四隅、四縱兩橫，巷道密布、兩橋兩閘，商號店鋪、府衙要塞，道觀神廟、宗祠學府，書場戲院、院局四堂，配置齊全、良好有序的網狀格式大莊園。劉莊四周皆河流——大灘、七灶河、串場河。東邊大灘四周，七灶河西岸，南西北三面串場河內側，皆樹木成蔭，飛鳥蔽日，是劉莊的防護林帶。河流、林帶，形成了劉莊四周的雙層防護網，構建了劉莊人舒適、安逸生活的良好周邊大環境。夾溝，在地域上，是劉莊的中軸，它將劉莊分成夾溝河西和夾溝河東兩大片，每片分成兩隅，即東南隅、東北隅、西南隅、西北隅。東南隅的東半部叫東河頭，西南隅的西半部叫西河頭。這些方位標識，極方便人們指認地點。為方便兩岸人員的往來，在夾溝上修建了許多小橋，從南至北，我們看到過的尚有：王家橋、太平橋、玉帶橋、中心橋、石橋、便益橋、公益橋(土地橋)、萬壽橋。在三賢祠門前和山壩附近還曾各有一座小橋，早已消失。三里夾溝，乳汁甜蜜，涓涓細流，碧波粼粼，流經百戶千家，滋潤千萬心靈。三里夾溝，伴隨三里長街，夾溝兩岸，長街面背，一座建筑，兩種格調，情趣各異，相輔相成，相得益彰，相互映輝，珠聯璧合。有道是：前堂商號，后庭水榭，面陸背水。前堂喧囂，后庭靜謚，動靜相宜。前堂打拼，后庭休閑，勞逸結合。前堂鳥語，后庭花香，優雅點綴。前堂焦慮，后庭溫馨，化解糾結。前堂應酬變通，水榭自娛自樂。前堂慷慨施舍，后庭精打細算。前堂算盤噼里啪啦，后庭籌劃仔細商量。前堂生意往來，虛虛實實，后庭家人交流，推心置腹。前堂街道，車水馬龍，人來人往，熙熙攘攘；水榭細流，舟楫穿梭，憑欄觀景，安逸自如。 “四縱兩橫”指的是劉莊街道設置。與夾溝平行的南北向有四條街，分別是: 河西街，是夾溝河西從石橋到王家橋，并延伸至寺橋口；西街，夾溝河東王家橋至石橋，夾溝河西從石橋至北財神廟，兩段街道，統稱西街，因石橋至北財神廟，是劉莊商業最繁華的地段，特稱西大街；東街，南起三賢祠和文昌宮之間，北至鹽場；東馬路，南閘至北閘，劉莊境內的范公堤段叫東馬路，是街路兩用。兩橫是指東西橫向的兩條街道:北財神廟到土地橋地段的北街，南閘至王家橋地段的南河街，又稱寺前街。這些街道之間，計有32條巷子，將劉莊編織成55個“小區”格式網狀結構，另有南閘東、寺橋南、牛橋北和鹽場四個居民集居地，再有紫云山、貞節院兩座獨立的佛教圣地，總計61個格式“小區”。整個劉莊鎮境內，街頭巷尾，四通八達，毫無阻隔，唯一的一條死胡同，就是近土地橋西側街北的鹽店巷。 61個“小區”，最具代表性的是東西街之間，從文昌宮到鹽場衙署的這片地域，被一人巷、天昌巷、臧家巷、王家巷、束家彎分成六個“小區”，每個“小區”內的所有房屋，都是山搭山、檐靠檐，每戶之間不留空隙。西街座東朝西，門庭都是店房，從店房內的一側進入內室；東街座西朝東，大多有門樓進正室。東西兩家山搭山，用院墻分開，互不干擾，也許是雞犬之聲相聞，老死不相往來。所有建筑井然有序，布局構造科學合理，各有特色，還增強了防震功能。凡有人的地方，必與外界交往，交通越發達，市面越興旺。古鎮在四角，建有兩閘兩橋，是四周相應地區進出的唯一通道。東南角建有南閘，古稱青龍閘，東北角是北閘，古稱八灶閘，亦有古籍記為白虎閘，西南角是南寺橋，西北角是北牛橋。兩閘兩橋，把古鎮和周邊地區建立起密不可分的互相依存關系，使古鎮成為農副產品集散地、生產和生活資料供應地，讓古鎮成為周邊地區經濟、政治、文化中心。范公堤、串場河，把劉莊和廣闊的外部世界聯系起來。初期的劉莊人，利用臨海優勢，以煮海制鹽起家，先人們經過艱苦卓絕的勞作，不斷開拓進取的創業精神，建起鹽場。劉莊場的鹽產量，在兩淮占有重要份額。明代，單鹽倉就有兩處。劉莊成為重要的食鹽集散地，這勢必引來毫商富客，使食鹽源源不斷輸出，與此同時，外埠的生產生活物資大量輸入，為劉莊帶來了勃勃生機。至明清，隨著農業的逐步興起和發展，更促進了物資交流，商貿發展，夾溝兩側的街道上，商號、店鋪、貨棧、手工業、農產品加工業、服務業等等，只要當時社會上存在的行業，無所不包，無所沒有，挨家挨戶，鱗次櫛比。京廣南北貨大商號就有南復盛、北復盛、陳元興、恒義昌、魯元昌、天昌恒、江恒大、黃義興級十多家；百貨店、南貨店、雜貨店、布莊、成衣店等幾十家；福來、天福居、卞大興茶館三家；飯店五家；張友才、徐小寶等餃面館、王江清小吃店等十來家；葛忠泰、仲以恭等茶食店十六家；肉鋪十六家，魚行六家，八鮮行四家；大昌、新新等油坊四家，糟坊十二家，礱坊十七家；陸陳行十二家，燒餅店十二家，金寶泰等木行六家；胡記慶余堂等藥店八家，理發店十二家；姚達記等香坊五家，香店無數，整個山巷幾乎家家賣香。其他如錢莊、當鋪、銀匠店、鹽店、客棧、浴室(三家)、牛行、豬行、青貨行、水果行、各類攤販，數不勝數。這些眾多行業，絕大多數分布在夾溝兩側的街道上，促進了古鎮的繁榮。街面上行人比肩，或慢步，或急走；店堂內，進出接踵，有匆忙，有閑逛；進店的東張西望，挑來撿去，出店的花布綢緞，手提腋夾，笑逐顏開；河面上，小船往返，犁叉鍬耙，床櫥柜箱，裝運回家。街頭巷尾，叫賣聲、吆喝聲，此起彼落，不絕于耳；市面繁榮，必然富有，民初土匪洗劫劉莊，亦可佐證。夾溝兩側，是劉莊的經濟中心，西大街，是中心的黃金地段。夾溝兩側，更是劉莊的政治中心，包環中心的范圍，一度達到興化全縣，甚至遠達江蘇全省。就政權而言，不管是古代的場衙(鹽課司署)，還是近代的區鄉政府，都座落在夾溝兩側。自明起，古籍有劉莊建場衙、配大使(場官)的記載，經明清兩朝歷屆場大使的補添，至清末，劉莊場衙非常完備，規格較高。劉莊場衙位于石橋東、束家彎中段，座北朝南。自南至北，在中軸線上，有照壁一座、大門及兩側翼墻、儀門和兩側角門；大堂三楹、正所三楹、后堂三楹及兩側東包房二、西門房二；正所和后堂間有東西廂房；中軸西有西卷房二，東有東吏舍三；客所四建于場衙東北角，其后有書室二楹。場衙東南角有土地祠一座。場衙的配套建筑還有闕門，其位置在場南文昌宮與三賢祠之間，凡來劉莊上任的新場官，必須先拜文昌、魁星，在闕門向朝廷謝恩后，才能進入場衙。清朝時場大使由戶部任命，為正八品。闕門的建筑和儀式，興化里下河地區，劉莊獨有。民初，興化縣第六區區政府，曾駐古場衙。 1937年12月下旬至1938年春，國民黨韓德勤帶領反動的江蘇省政府三、四千人，敗退疏散到劉莊，其中有五個省級廳局駐劉莊相關廟宇、宗祠等處,鎮上幾乎家家戶戶都駐有韓匪人員，鬧得劉莊雞犬不寧，怨聲載道，在日寇侵占劉莊前，西串曹甸，再及興化。 1940 年秋，在新四軍、八路軍白駒獅子口會師前夕，紅色政權--劉莊區人民政府，在八路軍營長張華山幫助下，在劉莊首次誕生，區長徐承達。 1941年1月，中共興化縣第六區區委成立，首任書記田青。駐在朱四奶奶大院內的興化“民運隊”，在收到中共蘇中行政委員會的來函后，于1941年1月7日在劉莊正式成立了首屆中共興化縣委和縣人民政府，縣長朱廉貽，書記戴為然。中共興化縣委縣政府在劉莊期間，充分發動群眾，宣傳我黨宗旨、方針、政策，召開各種會議，全縣吸收了二百多名先進人物入黨，組建各級政權及縣農運會等群眾組織，調動一切抗日力量，組成抗日統一戰線，抗日熱情高漲，使劉莊成為當時興化縣抗日救亡中心。夾溝兩側，也是劉莊的文化中心。書場、戲院、凸顯宗教文化的眾多宗教寺廟，多分布于夾溝兩側;學館、宗祠等，散布于劉莊各處。紫云山，由當初的無名小廟，到明朝道家的三官殿，再到清朝的佛家紫云山，經過漫長歷史時期的發展，使其成為龐大雄偉的佛教圣地，與海州(連云港)的云臺山齊名，號稱南鼎。其總建筑，民間說是九十九間半，由門樓、東西廂樓、大殿等各種附屬建筑組成，其特點是平步登樓，其善男信女之香客，達及天南海北。玉虛觀，創建于唐朝貞觀三年，系泰州歷史上首座宗教場所。劉莊的廟宇計有31座，其分布蘊含著佛家的教義。劉莊的學館，古有社學、義學，清末民初私塾館就有23家，光緒三十三年，劉莊育才小學于水月庵創辦，后來有東西小學兩所，初中一所設在三賢祠。劉莊人姓氏眾多，除朱、束、王、季四大姓外，計有15姓18座宗祠，其中朱、王、盧三姓各有南北兩座宗祠。劉莊人重視教育，文化底蘊非常厚重。夾溝兩側建筑，主要有院局四堂，其主要功能，都是善行義舉。貞節院：為無家可歸的婦女，或其他特殊原因看破紅塵的女子提供棲息修煉場所。因利局：為沒有生活來源的人們，無條件提供無息小本生意資金。慎修堂：為夜晚提供路燈照明。育嬰堂：為無力撫養嬰兒者提供幫助，收養棄嬰。懷仁堂：免費發放藥品，為無力安葬死者的家庭，提供義棺。理堂：為食不果腹者發放賑粥，維持生計。由上觀之，人從生到死，哪個環節有了自己無法克服的困難，劉莊總會有善心義舉之士或單位，伸出援助之手。這就是世世代代劉莊人，一以貫之的美德。人們對劉莊“夾溝”很感興趣，但對“夾溝”的認識，似欠全面深刻，思之再三，也以夾溝為題，拙就此文，旨在拋磚引玉，讓“夾溝”文明的光芒，全面深刻的放射出來。 +10我喜歡

作者：阿信臺風夾著大雨在沿海的一座城市上空施暴吼叫。學校停課，工廠停工，酒樓食肆，商場店鋪全都停業，各家名戶的門窗和大門關得牢牢的。葉子，一個單身女子。她打開冰箱，一看糟了，冰箱里只有一塊面包什么也沒有。臺風來臨之際她才從云浮朋友家匆匆趕回珠海。因回得夜了沒趕上買準備吃用的食品，以至天還沒亮臺風就登陸了。狂風驟雨把整個城市都吞噬了。如果明天臺風還繼續施暴，她就沒有東西吃就得挨餓。門鈴響了。叮呤，叮呤，一聲又一聲。誰呢？這個時候還有閑情雅興來串門？葉子有點納悶。她開了門，只見對門張阿姨的小兒子，淺淺笑地對她說:葉姐姐，你有沒有吃的東西？葉子一聽心就想:一定是來向我討東西吃了，我只剩一塊面包，給了你我吃什么？便說:沒有。我媽就知道你沒有，才叫我送幾包即食面你。葉子馬上彎下腰身把他抱緊，在他身上蹭去幾滴溢出眼眶的淚花。 +10我喜歡

原創若塵人的一生是非常奇妙的，我為什么是我，你為什么是你，我們兩個為什么會有關系？有人說，生命中每一次相遇都是久別重逢，人生的相遇，是前世扯不斷的姻緣。十年前，與小雯初次見面，普通的感覺，只覺得又是人生中的一個過客。見過幾面之后，有一天突然接到她的電話，想我借幾百塊錢，本來不借給她，關系不熟，都沒有什印象，但想到江湖救急，如果不是真逼到一定份上，一般人是不會象不熟的人開口的。錢借給她之后，好長時間沒有消息，直到一次聚會上，我們又見面了，吃完飯之后，我單獨找到她，她給我的回答是那么的直接了當：我沒有錢，要不我陪你睡吧! 話說到這個份上，已無話可說了，我悻悻的離開了。本來以為這便是結束，但是，生活會在不可預測的某個瞬間造就我們。與女朋友分手以后，情緒低落，便又想起了小雯，打電話過去，要求補償我幾百元的損失，她爽快的答應了。人與人一旦有肉體關系以后，許多平時不能說的話，便可以輕松的說出來，關系也會變得親密。小雯在一個大型超市上班，半天班，父母在鄉下，交過幾個男朋友，都不長，因為對物質的追求，是個標準的月光族，還欠了一些外債。此后與小雯確定了戀人關系，說實話，她是非常愛我的，我對她也是有感情。但我們兩個在一起，肉體交流比較多，精神交流比較少，而我又自認為是一個注重精神交流的人。在一段時間相處之后，這段感情便無疾而終。聽說她后來有過兩段婚姻，都并不是太幸福。現在，已經好多年沒有了聯系。不管小雯現在在那里，都想對她說，不管生活待我們如何，都要努力生活，直到死亡。以上故事純屬虛構，如果覺得寫的還行，求關注，有轉發。 +10我喜歡

旅游大巴一路歡歌，直奔著名的玉石產地騰沖。車內前排坐位上，坐著三個青年男女。靠窗的那位叫郝哥。板寸頭，國字臉，一副茶色水晶鏡，輕掩住那飄浮不定的眼神。一身名牌丅恤，十分得體地修飾著他高大而不肥胖的身材，嘴角總漾滿女孩兒特別青睞的微笑。郝哥的身旁，是他姣美的妻子青兒。青兒的妝飾總是別出心裁。飛瀑般的秀發染成了墨黑鵝黃紫藍三色，如彩云飄飄異常惹眼吸睛。黛眉輕揚，杏眼橫斜，眼角眉梢清透出一股目空一切的高傲。那小巧玲瓏的薄唇，也與眾不同地涂上一抹熏衣草樣的紫藍。雨荷色的旗袍，恰到好處地勾勒出她凹凸有致，誘人想入非非的“三圍”。青兒旁邊坐著的也是一位美女。青兒叫她梅姐。她是青兒特意選定的，姿色稍遜于自己的閨蜜。春兒常叫梅姐陪伴自己，這次旅游她能愿負擔梅姐的所有費用也要拉上梅姐同行，除了因梅姐曾在騰沖打過工，懂玉外，她更要利用梅姐的陪伴，讓她身上的某些遜色，反襯出自已的美麗。絕頂聰明的青兒，是不會選擇范冰冰陪伴身旁的，那樣，自己豈不成了別人的陪襯？ “梅姐，男人有了外遇不能責怪男人，而要責怪女人。”青兒看似在和梅姐說話，卻不是鶯聲細語，而是縱談高論。她的目的是要吸引全車人的注意。她不論在何處，總能夠把自己置身在眾目睽睽之下，總能成為眾人注目的偶像。 “女人庸懶了，不注意修飾自己，沒有了吸引力，男人才去拈花惹草的。”青兒繼續說，“啊喲，梅姐，我可不是說你，你是甩了男人的女強人。”梅姐并不插言，只是微笑著靜聽。是的，梅姐甩過有外遇的男人，現在的男人是二婚。盡管她們很恩愛很幸福，但是世俗的眼光總覺得他們是“二鍋頭”。就連眼前的閨蜜青兒，也在她二婚的當晚，戲謔地塞給她衣袋里十個字：“一對老東西，兩個舊把戲”。但梅姐不生氣。青兒的這種開場白她聽得多了。她知道不是沖她來的，青兒是為了顯擺自己。 “你看我，面貌日新月異，老公愛都愛不過來，他哪里還會去拈花惹草！”果然，青兒自信滿滿地得瑟起來。“老公在我身上可舍得花錢了，他給我買首飾就象買白菜一樣隨意。”青兒感覺出全車游客的注意力都被她吸引了。竟興奮地解開安全帶站了起來，雙手捧著胸前的金燦燦項鏈說：“你看這鏈子這吊墜，這是標準的印度紅！”只聽說過印度紅大理石，從沒聽說過還有印度紅項鏈吊墜，全車游客的目光“剎”地掃了過來。女游客滿目欣賞那別致的項鏈，男游客滿目偷獵那豐滿的前胸。 “看這耳環，這是真真切切的南非鉆石！”于是，女游客的目光又游移到那鉆石耳環上，男游客的目光卻爬上了那美麗的臉龐。 “還有，”青兒得意地褪下左臂上的玉鐲，“這是三萬塊的祖母綠……”突然，大巴車為避險一個急剎，全車人隨著慣力前赴，解開安全帶的青兒重重的摔在車箱里，祖母綠玉鐲摔成了三截。 “啊喲……”郝哥眼急手快抱起哭叫的青兒急促地問道：“寶貝，摔傷哪里了？” “沒。可那三萬塊玉鐲啊……” “別哭，寶貝，別哭，人沒傷著就好。”郝哥緊緊地抱住妻子，一邊不停地吻著她長長的睫毛，舔著她婆娑的淚眼，一邊不停地安慰她，“那玉鐲么……那玉鐲其實是假的。” 梅姐拾起摔碎了的玉鐲，一上手，她就認定這是貨真價實的祖母綠。她向郝哥投去欽佩的目光。這男人真是大度，三萬塊玉鐲被妻子炫耀摔碎了，不但沒有責備妻子半句，而且為了撫慰妻子，還委屈地說自己買的是假貨，愿受妻子的責難。騰沖很快到了。游客們游玩了一圈，陸續滿載而歸地回到了大巴車上準備回返。青兒又喜氣洋洋地捧著一只玉鐲給梅姐觀賞。她最是興奮地告訴梅姐，這玉鐲是騰沖最昂貴的羊脂白，價值十萬元。是她親眼見證老公，象買白菜一樣毫不在意地刷的卡。梅姐仔細地審視著這價值十萬元的羊脂白玉鐲，又認真地核對了提貨單，眉頭卻鎖了起來。她把玉鐲交給青兒，拿著提貨單悄悄地下了大巴車。梅姐按照提貨單，找到了那家玉器店那個賣玉鐲的女孩。 “你騙人，你賣的羊脂白玉鐲是假的！”梅姐將那張提貨單攤在柜臺上。 “我沒騙他。我告訴他是假的。” “他瘋了，愿意花十萬塊買你的假玉鐲？” 女孩平靜地告訴梅姐。她和郝哥是在網上認識的，她不知道郝哥已結婚，待她有了孩子，才知道郝哥是有家室的人。她不想破壞郝哥的家庭，但生下的孩子需要撫養。靠我一個人打工無能為力。于是我們商定，只要能證明孩子是郝哥的，他愿意一次性付給我十萬元撫養費。女孩從柜臺里拿出一份文件交給梅姐。梅姐打開這是一份親子鑒定書，上面確實有郝哥的親筆簽名。 “一次付出十萬元不是小數，”女孩說，“為了瞞過郝哥聰明的妻子，我們設計了這種付款方式，” 梅姐望著憂傷的女孩，輕輕地放下親子鑒定書，拿上提貨單，無言地告別女孩離開了玉器店。當梅姐回到大巴上，青兒卻還在游客中炫耀她老公，象買白菜一樣隨意給她買的十萬元玉鐲。梅姐好不心酸。她不想揭穿這十萬元假玉鐲的真象。她不愿意看到閨蜜的心頭流血。她只是覺得閨蜜有些虛榮，愛好顯擺。她心地仍然善良。梅姐愛憐地輕攬住笑逐顏開的青兒，心里莫名地升騰著一陣悲哀：青兒啊，你多么象莫泊桑《項鏈》中的駱塞爾太太！作者簡介：路邊草，實名陽松堂。湖南隆回人。曾從軍一十七年，現已轉業退休。愛好文學，在軍內外報紙刊物上，發表過散文、小說。 +10我喜歡